09年成人高考专科《大学语文》模拟试题(一)

　　我们可以知道文章有必然的理，没有必然的法。所以我们只略谈 事理 ，不像一般文法修辞书籍，

　　16.柳永《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）中贯串全词的句子是（）
　　A.是处红衰翠减 　　B.惟有长江水，无语东流
　　C.不忍登高临远 　　D.叹年来踪迹，何事苦淹留

　　我来了，我喊一声，迸着血泪，
　　“这不是我的中华，错误错误！”
　　我来了，因为我听见你叫我，
　　鞭着时刻的罡风，擎一把火；
　　我来了，不知道是一场空喜。
　　我会见的是恶梦，那里是你？
　　那是恐怖，是恶梦挂着峭壁，
　　那不是你，那不是我的心爱！
　　我追问苍天，强逼八面的风，
　　我问，（拳头擂着夜地的赤胸）
　　总问不出动静，我哭着叫你，
　　呕出一颗心来，——在我心里！
　　1.剖析诗中所默示出来的作者矛盾复杂的 思惟 激情。
　　2.这首诗的艺术特色是什么？

　　我的拙笔在这里告诉了诸位一个没有盘曲、层见迭出的故事；那两个住在一间公寓里的笨孩子，极不聪明地为了对方牺牲了他们一家最珍贵的工具。可是，让我们对今朝一般聪明人说最后一句话，在所有馈送礼物的人傍边，那两小我是最聪明的。在一切授受礼物的人傍边，像他们这样的人也是最聪明的。无论在什么处所，他们都是最聪明的。他们就是麦琪。

　　二，词语翻译。（每题1分）

　　（一）阅读闻一多的《发现》，然后回覆

　　7,下列句子中翻译错误的一句是
　　A，东面而望，不见水端。        面向东看去，看不到水的绝顶。
　　B，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和佳耦。      用礼来划定君臣的名分，用礼来加深父子的亲情，用礼使兄弟亲善，用礼来使夫妻亲善。
　　C，生孩六月，慈父见背。    我生下来只有六个月，父亲就弃世了。
　　D，盘庚不为怨者故改其度。   盘庚为了埋怨的人改变它的气宇。

　　3. 《天净沙。秋思》的中心画面是（ ）
　　A.枯藤老树　　　　B.小桥流水
　　C.旧道瘦马　　　　D.夕照西下

　　三、剖析题

　　4.鲁迅在《灯下短文》中说：“轿夫若是能对坐轿的人不浅笑，中国也早不是此刻似的中国了。”这里运用的默示手法是(      )
　　A.反语讽剌 　　　　B.对比反托
　　C.象征暗示　　　　 D.托物言志

　　15.《炉中煤》中，用煤的燃烧来抒写自己的无私奉献精神，这种默示体例是（）
　　A.托物言志 　　B.拟人手法　　 C.对比反衬 　　D.象征暗示

　　“长宜子孙”，我恨不及削去这四个字！良多可爱的年青生命被摧残了，良多有为的年青心灵被囚禁了。良多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。这就是“家”！“甜美的家”！这不是我应该来的处所。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。

A.每件艺术品都必需凸起一个中心旨意
　　B.每件艺术品都必需抓住几个典型细节
　　C.每件艺术品都必需是一个有生命的工具
　　D.每件艺术品都必需做到条理清楚

　　19. 《长亭送别》中，浮现莺莺执着恋爱、厌弃功名的语句是(      )
　　A.虽然久后成佳配，奈时刻怎不哀号
　　B.眼底空寄望，深思起就里，险化做望夫石
　　C.青霄有路终须到，金榜无名誓不归
　　D.蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里

　　1.文中所说的两个“笨孩子”指的是谁？
　2，作者为什么说“在所有馈送礼物的人傍边，他们两个是最聪明的”？
　　3，从这里可以看出小说赞扬的主若是什么？

11.《谈时刻》的说话气概是（ ）
　　A.典雅安祥　　 B.清爽秀丽　　C.诙谐机智　　 D.谨严犀利

　　1.“长宜子孙”原本意味着什么？作者为什么恨不得要削去它？
　　2，从这里可以看出文章的中心思惟是什么？

　　20.《麦琪的礼物》的故事终局是（）
　　A. 皆夜欢喜的夜团聚、
　　B.留下良多未决的悬案
　　B. 出人意料而合情合理的巧合
　　D.因无悬念而淡然无味

　　1.这一语段论说的中心问题是什么？
　　2.若何理解“文章有必然的理，没有必然的法”所蕴涵的意思。

　　以《我的珍藏》为题写作一篇800字的记叙文。

　　12.找出下列比兴句
　　A，“淇则有岸，濕则有泮”。
　　B，来归相怨怒，但坐雅罗敷。
　　C，周公吐哺，天下归心。
　　D，长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。

　　6.培根《论学问》中采用最多的两种修辞手法是(      )
　　A.排比和对偶 　　　B.排比和例如
　　C.例如和对偶 　　 D.例如和对比

　　（二）阅读《麦琪的礼物》中结尾的一段文字，然后回覆

　　（五）阅读《宝玉挨打》中的一段文字，然后回覆

5.朱光潜在《选择与放置》中，阐析“常山蛇阵”的特点是为了喻证(      )

　　（六）阅读《选择与放置》中的一段文字，然后回覆

　　21．正人疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。
　　
　　疾：
　　
　　22．谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
　　
　　申：
　　
　　23．遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。
　　
　　施：
　24．异道行，可数百里。
　　
　　可：
　　
　　25．原庄宗之所以得全国，与其所以落之者，可以知之矣。
　　
　　原：
　　
　　26．遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。
　　
　　征：
　　
　　27．觉得是殆幸运儿，而天有以宠彼也。
　　
　　殆：
　　
　　28．女也不爽，士贰其行。
　　
　　爽：
　　
　　29．周公吐哺，天下归心。
　　
　　吐哺：
　　
　　　
　　30．山居秋暝。
暝：

　　2.在《谏逐客书》中，李斯先说撵走客卿是“藉寇兵而赍盗粮”，后说撵走客卿是“损近以益仇”，这两者在论证体例上的分歧是(      )
　　A.前者是类比法，后者是归纳法
　　B.前者是类比法，后者是对比法
　　C.前者是对比法，后者是归纳法
　　D.前者是对比法，后者是演绎法

在义法上多加分解。“夜匠能诲人以端方，不及使人巧。”知道文章作法，不必然就做出好文章。艺术的根基原则是寓转变于整洁，整洁易说，转变则全靠心灵的妙运，这是所谓“神而明之，存乎其人”了。

　　（四）阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，然后回覆38～40小题。（8分）

　　说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。雅者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。

　　1，这段文字所批判的谬论是什么？
　　2.这里用的是什么驳论体例和论证体例？
　　3.综合文中的论据，声名其属于是什么论据。